Olhando à nossa volta, constatamos que vivemos rodeados de uma enorme quantidade de objetos, seja em casa, no trabalho, na sala de aula ou nos mais diversos lugares. Se examinarmos esses objetos verificaremos que todos eles foram feitos com uma determinada finalidade. É o caso dos utensílios domésticos ou dos instrumentos de trabalho, como a máquina de escrever, a calculadora, o lápis, a régua, a luminária. Há, enfim, um grande número de coisas que facilitam a nossa vida: nos estudos, no trabalho, nos afazeres de casa, no lazer.
Ao longo da história o homem sempre produziu ferramentas para facilitar o seu trabalho ou para ajudá-lo a suportar suas limitações físicas. A vara e o anzol, por exemplo, nada mais são do que o prolongamento do seu braço; o guindaste, por sua vez, facilita o levantamento de pesos que não poderiam ser movidos apenas com a força muscular.
Assim, o homem, um ser que facilmente seria vencido pelos elementos a natureza produziu um sem-número de artefatos que lhe possibilitaram transformar e dominar o meio natural.
Essa atitude de criar instrumentos e aperfeiçoá-los constantemente torna possível a compreensão do processo civilizatório pelo qual o homem vem passando desde que surgiu sobre a terra.
Os antropólogos culturais sabem muito bem disso e são capazes de reconstituir a organização social de um grupo humano a partir dos objetos que se preservaram. Assim, observando potes, urnas mortu´rias e instrumentos rudimentares para tecer, caçar ou pescar, pode-se ficar sabendo como os homens de antigamente viviam seu dia-a-dia.
Muitos dos objetos expostos em museus ou que fazem parte da nossa vida diária têm uma utilidade evidente: basta vê-los para logo sabermos para que servem; outros, por serem mais complexos, exigem que alguém nos exlique seu funcionamento e sua finalidade. Contudo, o ser humano também produz coisas que, apesar de não terem uma utilidade imediata, sempre estiveram presentes em sua vida. É a respeito delas que nos perguntamos por que e para que foram feitas.
A resposta a essa pergunta nos mostra que o homem cria objetos não apenas para se servir utilitariamente deles, mas também para expressar seus sentimentos diante da vida e, mais ainda, para expressar sua visão do momento histórico em que vive. Essas criações constituem objetos de arte e também contam - talvez de forma muito mais fiel - a história dos homens ao longo dos séculos. Segundo Rukin, crítico de arte inglês, "as grandes nações escrevem sua autobiografia em três volumes: o livro de suas ações, o livro de suas palavras e o livro de sua arte". E acrescenta: "nenhum desses três livros pode ser compreendido sem que se tenham lido os outros dois, mas desses três, o único em que se pode confiar é o último".
Dessa forma, os objetos de arte não devem ser encarados como algo extraordinário dentro da cultura humana. Ao contrário, devem ser vistos como profundamente integrados na cultura d eum povo, pois retratam elementos do meio natural, como é o caso das pinturas nas cavernas de Altamira, na Espanha (fig. 01), ora expressam o sentimento religioso do homem, tal como o quadro Natividade, do pintor renascentista Sandro Botticelli (fig. 02). Podem também retratar situações sociais, como Retirantes, do pintor brasileiro Cândido Portinari (fig. 03). Às vezes, o artista pode ainda trabalhar apenas com valores pictórios - cor e composição - e sugerir diferentes impressões a quem contempla suas obras, como as pinturas de Tomie Ohtake (Fig. 04).
Figura 01: Pinturas pré-históricas encontradas nas cavernas de Altamira, Espanha.
Figura 02: Natividade (cerca de 1501), de Sandro Botticelli. Galeria Nacional, Londres
Figura 03: Retirantes, de Portinari. Museu de Arte de São Paulo.
Figura 04: Sem título, de Tomie Ohtake.Na verdade, a preocupação do homem com a beleza está tão presente nas culturas, que até mesmo os objetos essencialmente úteis são concebidos de forma harmoniosa e apresemtam-se em cores muito bem combinadas. A arte não é, como vemos, algo isolado das demais atividades humanas. Ela está presente nos inúmeros artefatos que fazem parte do nosso dia-a-dia. Muitas coisas que hoje observamos nos museus, ontem faziam parte do cotidiano do homem. Da mesma forma, muitas contruções que atualmente são monumentos tombados como patrimônio histórico de um povo, antigamente eram locais de moradia e, neles, famílias viveram momentos de tranquilidade, de apreensão, de medo e de alegria. Assim, as construções em que moramos hoje, bem como os utensílios que agora fazem parte da nossa vida diária, futuramente poderão estar nos museus, atestando os nossos hábitos, os nossos valores e o nosso modo de vida.
Referência Bibliográfica:
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2007.
Referência Bibliográfica:
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2007.
